禅活では会計・広報・渉外的なことをほぼ全部しているので、
イベントや依頼の参加費や謝礼の金額について考えたり、
お寺ではお檀家さんともお金に関係するお話をする場面があります。

正直なところ…

やりたくない！！！

嫌い！数字扱うのも収支とか考えるのも嫌い！だーいきらい！

今回はそんな私の苦手分野である、お金を扱うことについてのお話。

「料金」と「布施」

私は個人で依頼を受ける時、基本的にお金の話はしません。

交通費がかかるならそれがまかなえたらラッキーだな、
くらいに考えています。

交通費は実際にかかるお金なので言いやすいのですが、
自分のする話やお伝えすることに対する金額を問われると、
なんとも返答に困ってしまいます。

それは、僧侶としての活動である以上、
人とのやりとりは全て布施でなければいけないと思っているからです。

度々申し上げている通り、布施というのは僧侶やお寺に払うお金のことではなく、
行動の性質のことです。

道元禅師が「その布施といふは不貪なり」と説かれたように、
布施というのは執着せず見返りを求めない行為のことをいい、
仏道というのはあらゆる行為を布施にしていく道であるといっても過言ではないかもしれません。

そのため、理想としては、私は私で精一杯のお勤めをし、
それを受けたお相手からも誠意あるお気持ちがあれば、
お互いが布施をしたことになります。

そうして法話や坐禅会の依頼が、単なる経済活動の一環やサービスではなく、
企画した方も参加者も含めた仏行になれば、これは理想的です。

しかし、そうした「お気持ち」では済まないのが社会です。

企画された方にとってはお金のやりとりは明確なものでなければなりません。

そのため、どうしても「布施」ではなく対価である「料金」の話になりやすいのです。

私はこれがもどかしいやら申し訳ないやらで、金額のやりとりが本当に苦手なんです。

甘いこと言ってる？

個人での話なら、お金の話は苦手だから先方にお任せしよう、
というのも通用するかもしれませんが、禅活というグループの話となると別です。

自分一人のことではない以上、色々と考慮して交渉をしなければなりません。

さらに、仏教に興味を持ち、禅活を見つけてくれた以上、
お金が理由で実現できないということになって欲しくない一方で、
「コスパがいいから」というようなこちらを軽んじた依頼を受けるのも良いことではありません。

そんな、色んな狭間で悩んでいく中で、最近気づいたことがあります。

それは、お寺から給料をもらうということの意味です。

私は現在お寺から給料をもらって、生活をしています。

金額としては独身だからなんとかなるという程度のものです。

しかし、このお寺からの給料がなかったら、
お金に対して今のように無頓着でいられたでしょうか。

いくら独身でも、経費や税金のことに頭を悩ませながら、
法話や坐禅会が命綱になっていたかもしれません。

つまり、「全て布施でありたい」なんていうことは、
お寺から給料をもらっているから言える綺麗事だったかもしれないのです。

この先家族が増えるようなことがあれば、今の自分に
「甘いこと言ってんじゃないよ！」と言いたくなる未来が待っているかもしれません。

ようするに今の私は、お寺から給料をもらうことで、
法話や坐禅会に対して対価を求めずに済んでいる、非常に恵まれた環境にいる人間だったのです。

法輪転ずれば食輪転ず

そんな恵まれた環境にいる人間がいくら「料金ではなく布施でありたい」と言っても、
説得力はないかもしれません。

しかしそれでも、私には一つ信じている言葉があるのです。

学生時代、自分には師匠のように布教教化で生きていく能力はないと思い、
大学で教員免許をとって、副業をしながらいきていくしかない、と考えていた時期がありました。

ところがそんなモチベーションで修了できるほど、教職課程は甘くありませんでした。

私は色んな手続きを誤り、４年間で教員免許を取ることは不可能な状況になってしまいました。

留年は許さないと言われて入った大学です。

私は少し早めに路頭に迷った気分でした。

そこで初めてそのことを師匠に相談すると、
実は師匠も昔は教員などをしながら食べていくことを考えていたそうです。

ところが修行中に、ご老師から

「真面目にやっていればお前一人くらい仏様が食べさせてくれるわ！」

と言われ、腹を括って今の道に入ったとのことでした。

私は師匠の過去が意外だったのと同時に、初めて本気で僧侶になることを意識しました。

『大應録』には「法輪転ずれば食輪転ず」という言葉があります。

それは、「正しい教えが説かれればおのずと生活は成り立つ」といった意味です。

私にとっては、これが仏教を信仰することとほとんどイコールになるくらい大切な教えです。

こんな時代だからこそ、宗教者くらいは理想で行動してもいいのでないかとも思っています。

それはきっと簡単なことではないし、
ひょっとしたら10年後には必死に資産運用をしている私がいるかもしれません。

そうだとしても、「真面目にやっていれば仏様が食べさせてくれる」という言葉と、
その言葉を信じて私と兄をここまで養ってくれた師匠の言葉を信じてやってみようと思います。

これは私、深澤亮道が福井から岩手までの７００Kmを無一文で歩いて帰った物語である。

前回までのあらすじ

漆黒の暗闇の中、私の救世主となったリリーおじさん。

そのリリーおじさんから「怠ることなく精進しなさい(太るなよ！）」と諭されました。

しかしその直後に、温泉に浸かりラーメンを貪ってしまいカイジと同じ気持ちになり猛省。

初の野宿で道の駅の自動販売機の裏に泊まり、２日目は軽い足取りで小松駅に向かうところまでお伝えしました。

↓バックナンバーは以下から読むことができます。

【永平寺から無一文で歩いて帰るもん。】vol.1~4

今回は「ダンプと托鉢と家なき子」と題し、小松駅に着いてからの出来事をお伝えしたいと思います。

小松駅まで

至難の峠を下り、石川県加賀市の国道８号線を北上します。

国道８号線は新潟から京都まで全長500km以上、北陸地方全てを結ぶ主要幹線です。

いわば、北陸の大動脈！

加賀市から小松市に入り、小松市街に向かう道は国道8号線のバイパスである、国道305号線に切り替わりそのまま小松駅に向かって歩きます。

2日目、

足取りがとにかく軽い！

峠を越えてきたということもあるでしょう。

平地ということもあるでしょう。

いや、何より横を走る車に後押しされるように足が進みます。

途中、助手席に座る人がこちらをジロジロと見られる様子も伺えますが。笑

また建造物があることで、チェックポイントとなり、休憩するタイミングも測りやすい。

以前、知り合いが「田舎道のハーフマラソンより、東京マラソンの方が楽に走れる！」と、言っていた気持ちがよくわかります。

峠に比べてなんて歩きやすいんだ！

朝7時に出発し、お昼休憩なども挟みましたが、気づいたら午後の２時過ぎには小松駅に到着しました。

mapio.net

世界最大のダンプ

今日は野宿の予定でしたが、とりあえず小松駅にきたら、そこで決めればいいかと思っていました。

このまま進んでもよかったのですが、明日は金沢市までの予定だったので更に歩く距離が短くなってしまう。

「どうしよう・・・早く着きすぎた・・・」

イメージ図

早く着きすぎて頭を抱えます。

昨日と打って変わって、時間が余ってしまうのも悩みの一つになるのだと痛感しました。

ま、それも旅の醍醐味ですね！

時間があるので、小松駅の周りを軽ーく歩いていると・・・

でかっ！なにあれ！？

そこには超巨大ダンプが！

mapio.net

「なぜこんなところにこんなに大きいダンプが？

ん？小松市？こまつ？

あ！KOMATSUか！」

そうです、ここ小松市は日本が誇る重機メーカー「小松製作所」創業の地だったのです。
その跡地「こまつの杜」では世界最大級のダンプ930Eが日本で唯一見れることでも有名です。（今知りました）

これ男の人だったら絶対興奮します！

近くにお立ち寄りの際は是非ご覧になって下さい。

小松駅での托鉢

さて、本編に戻ります。

野宿の場所を探すのもいいけど・・・

お金が無いことに気づく、深澤亮道。

いや、気づいていたのだが、気づいていないふりをしていました。

実は、お昼に水を自動販売機で買ってしまったので、この時すでに残金60円。

「これはどうしたものか・・・

いや、考えても仕方が無い。

あれをするしかない！」

そうです！

みなさんご名答！

「托鉢」です！

托鉢とは？

皆さんも、もしかしたら一度は駅とか街中で見たことがあるのではないでしょうか？

お坊さんがなにやらお経のようなのを読んで立っているの姿を。

あれ、「托鉢たくはつ」って言います。

托鉢とは、お坊さんが自分が生活する上で必要最低限の食料やお金をいただくために、街を練り歩いたり、また一定の場所で立つ修行法のことを言います。

古代インドでは仏教が起こる以前から托鉢が行われており、お釈迦様をはじめとする初期の仏教教団でも生活する上で必要な食料などは托鉢により得ていました。

中国から日本に仏教が伝播すると同時に托鉢も伝わり、現在でも行なっている寺院、僧侶は多く見受けられます。

実は、托鉢はお坊さんだけの修行ではなく、お布施をする側も修行となることはご存知でしょうか？

実はお布施をするということは、人に与えることで自分の執着を離れる、という修行でもあるのです。

ですから、托鉢はお坊さんもお布施をする側、双方にとっての修行となるということが言えるのです。

しかし、ここ日本では「乞食こつじき」は禁止されております。

「托鉢」との違いはそこに修行の意味合いがあり、宗教行為かどうかという点です。

厳しい表現になってしまいますが、お坊さんが行うのは「托鉢」であり、お坊さんでは無い人が行うのは「乞食」になります。

乞食と見なされないために、各宗派、各寺院で「托鉢許可証」を発行したり、お坊さんであるということを証明するためにお寺の名前を見えるように托鉢を行います。

私も今回托鉢を行いながら歩いて帰るということで、はがきサイズの托鉢許可証と身元保証書を永平寺で修行僧の指導する役の老師に書いてもらい、常に携帯していました。

（今回その托鉢許可証・身元保証書を載せようと思いましたが、実家にあるため載せられませんでした。すみません。）

これは私の偏見になりますので、どうかご参考程度にとどめていただきたいのですが、駅前などで行なっている托鉢している人はもしかしたら「職業托鉢」として、お坊さんでは無い人が行なっていることもあるかもしれません。

統計を取れたわけでも話を聞いたわけではないので、主観がとても強い意見です。

ただ、お布施をするということは自分の功徳を積むことになりますが、皆さんが街の中で見かける托鉢をしているような人は本当の托鉢かどうかはわかりませんので、そのあたりは慎重に行いましょう！

参考：「托鉢」wikipedia

 　　　「托鉢をする僧に出会って戸惑ったことのある方へ、ない方へ」禅の視点-life-

すずちゃんの気持ち

とにかく一人で托鉢をするのも初めてだったのでどうしていいのかもわからず、とりあえず駅の構内で駅員さんに托鉢をしていいか聞いてみました。

semichan.blog.ss-blog.jp

いや、懐かしい！

今も安達祐実はこの頃とあまり変わっていない容貌に驚きを隠せません。

余談ですが、私は安達祐実のファンです。（本当に余談）

駅員さんの返事を待っているあいだ、私の頭の中では中島みゆきの「空と君とのあいだに」が流れています。

ちなみに、先ほどの話からすると安達祐実演じる相沢すずちゃんの名セリフである「同情するなら金をくれ！」という発言は残念ながら「乞食」ということになります。

皆さんならどう思いますか？

困っている少女が金をくれ！という行為は「乞食」で、温泉とラーメンに散財してしまった煩悩の塊のお坊さんは「托鉢」とみなされることを。

しかし、そこは「法律」の規制というよりも、一人一人の「慈悲」が問われるのではないかと思います。

そのあたりも含め托鉢を行うお坊さんは許されているからやっていいではなく、本来の意味を踏まえ「托鉢」という行為がどれだけ責任とお坊さんとしての資質を求めれらるのかを考えさせられました。

数分後、駅員さんが戻ってきました。

駅員

ちょっと今までにそう言った事例が無いので、よくわかりませんが、駅の外はこちらの管轄ではないので大丈夫かと思います。

次回予告

軽快な足取りで小松駅に辿りついた、深澤亮道。

世界最大のダンプに興奮しつつも、托鉢を行うことになりました。

しかし、駅員さんの冷ややかな目に晒され、そんな自分の姿が「家なき子」の相沢すずちゃんと重ねって見えたのでした。

 

今思ったのですが、次回予告って次回ができてる前提で予告しますよね。

私の場合まだ原稿ができていないので、次回予告がその通りにならないこともあります。

その辺りは是非ご容赦いただけたらと思います。

と、いうことで今回も前回予告した「松尾芭蕉が立ち寄ったお寺？」をお送りすることができませんでした。

 

次回は、小松駅での托鉢で起きた出来事と、「松尾芭蕉が立ち寄ったお寺？」をお送りしたいと思います！

vol.5「ダンプと托鉢と家なき子」を読んでいただきありがとうございました(^ ^)

続きはこちら↓

【永平寺から無一文で歩いて帰るもん。】vol.6　少年と松尾芭蕉

2019.11.27

スポンサードリンク これは私、深澤亮道が福井から岩手までの７００Kmを無一文で歩いて帰った物語である。 前回までのあらすじ 2日目、なんとも軽い足取りで小松駅に着いた、深澤亮道。 前回は小松駅に着いてからの出来事と「托鉢」とは何か？と言う事を中心にお送りしました。↓バックナンバーは以下から読むことが...

これは私、深澤亮道が福井から岩手までの７００Kmを無一文で歩いて帰った物語である。

前回までのあらすじ

vol.3でついに永平寺を出発した私、深澤亮道ですが・・・

なんと開始２時間半ほど歩いた山の中腹で、リタイアを考えるほどの腹痛に襲われました。

痛み止めの薬を飲み、少しの時間休憩したことにより、なんとか歩けるまで回復したのですが、漆黒の闇が私の行く手を阻みます。

そんな中、１台のバンが止まり強面のリリー・フランキー似のおじさんが「おい！乗れ！」と私に声をかけてきます。

恐怖に慄きながらも、おじさんの車に乗り込む所までお伝えしました。

↓バックナンバーは以下から読むことができます。

【永平寺から無一文で歩いて帰るもん】vol.1 プロローグ

2019.10.21

スポンサードリンク これは私、深澤亮道が４年前に福井から岩手までの７００Kmを無一文で歩いて帰った物語である。 はじめに 先日、Facebookを見ているとたまたま４年前に投稿した記事が出てきました。 ４年前、私は福井県にある大本山永平寺での４年８ヶ月の修行を終え、実家のお寺がある岩手県花巻市まで...

【永平寺から無一文で歩いて帰るもん。】vol.2 旅支度と3つのルール

2019.10.30

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【永平寺から無一文で歩いて帰るもん。】vol.3 初日の挫折

2019.11.6

スポンサードリンク これは私、深澤亮道が福井から岩手までの７００Kmを無一文で歩いて帰った物語である。 前回までのあらすじ vol.1ではプロローグとして「歩いて帰るきっかけ」 vol.2では「自分で定めたルール」と「出発までの裏話」をお送りしました。 まだ【永平寺から無一文で歩いて帰るもん。】をご...

全て3分ほどで読める長さです！

今回は、「至難の峠越え」と題し「おじさんとの誓い」と「初めての野宿」「お弁当のお布施」をお送りしたいと思います！

おじさんとの誓い

vol.2 「旅支度と３つのルール」でお伝えしましたが、私はこの旅でお布施は全ていただくと決めて永平寺を出発しました。

リリー・フランキー似のおじさんの好意（？）も全てお布施と捉え、恥ずかしながら初日から車に乗りました。

リリー（以下、リ）「こんな暗闇の中歩いていたらあぶねーじゃねーか！」

私「すみません・・・（恐怖で声にならない）」

リ「こんなとこで何してたんだ！？」

私「斯々然々で永平寺から岩手まで歩い帰るところで・・・」

リ「そうか。大変だな。俺は今日越前市で仕事をしてこれから金沢市まで帰るがそこまで乗っていくか？」

私「いや、すぐそこの道の駅までお願いします！そこで野宿をする予定なので。」

目的地である「山中温泉ゆけむり健康村ゆーゆー館」まで、距離にして残り５Kmぐらいのところでした。

お布施と捉え車には乗りましたが、金沢まで乗ってしまったら【永平寺から無一文で歩いて帰るもん。】が【永平寺からヒッチハイクで帰るもん。】になってしまいます。

あと、単純にこの人が怖いというのもありましたが・・・

車内に少しの沈黙が流れた後、リリーおじさんが口を開きます。

リ「俺はな、坊さんが大っ嫌いなんだよ」

私「！？」

この時、心臓がはち切れるかと思いました。

ああ、終わった・・・

嫌いならどうして車に乗せたのだろう・・・

このまま拉致されて、明日のニュースに載っているかもしれない・・・

リ「嫌いって言ってもな、全員が嫌いってわけじゃないぞ？

太った坊さんが大っ嫌いなんだよ。

あんなの見てて見苦しいだろ。

醜くて見てられない。

おっさん（北陸地方では和尚さんを省略してこのように呼ぶ）はお坊さんとして歩むなら、絶対太るなよ！」

リリーおじさんの発言はかなり差別的な表現にも聞こえます。

しかし、この時私は小さい時から友達に言われてきたことを思い出しました。

「お布施でいい暮らしをしているんだろ？」

「お坊さんはいいよな。お布施だけで生活できるんだから。」

小学校の時の友達は、お坊さんは布施をもらって生活をしている。つまり、お経を詠むだけで、楽に生きていると思っていたようです。

父親がお坊さんであることが本当は誇りであるはずなのに、どこかお坊さんという生き方が肯定できない自分がいました。

現に大学４年生までは最もなりたくないのがお坊さんでした。

それは、お布施をもらって生きていくという怖さみたいなものを感じていたからなのかもしれません。

リリーおじさんの言葉は痛烈に私の胸に刺さりました。

そして、こうした意見を持った方が確かにいるのだと改めて気づきました。

これから私が歩むのは、それだけの覚悟を持って生きていかなければならない道だったのです。

イメージ図

時間にして１０〜１５分の短い時間でしたが、目的地である「山中温泉ゆけむり健康村ゆーゆー館」に到着しました。

リリーおじさんは最初は怖かったですが、暗闇の中私を救ってくれた救世主、そして言葉は厳しいですがお坊さんとして生きていく中での一つの戒めを授けてくれた人でした。

気づいた時には、お腹の痛みはいつの間にか消えていました。

もしかしたらあのお腹の痛みは、おじさんと引き合わせるために起きたのかもしれません。

「頑張って岩手まで歩いて帰れよ！」

簡単に挨拶を済ませ、リリーおじさんと別れを告げたのでした。

初めての野宿

初日とは思えないくらい色々なことがありましたが、なんとか無事に目的地に到着しました。

「山中温泉ゆけむり健康村ゆーゆー館」は道の駅ではありますが、日帰り温泉施設が隣接しており、またテニスコートやフィットネスジムもある施設ですので、近くを通った際には是非ご利用ください。（私が到着した時にはすでに真っ暗だったので、何がなんだかわかりませんでしたが。）

初めての野宿ということで、なるべく人目につかないところがないかを探します。

駐車場は広々としているのですが、中々人目につかない場所は見つかりません。

「お！ここなら人目につかないだろう！」

と、私が見つけた場所は、自動販売機の裏。

早速私は、荷物を置き、コンクリートの上に銀マットと寝袋を広げ、托鉢の衣装から作務衣に着替えます。

「よし、寝よう。」

10分後・・・

汗でベトベトになった体、２０Km以上歩いたことによる空腹。

私の頭の中で、歩いて３０秒のところにある温泉施設がチラついて眠れません。

頭の中で天使と悪魔？いや、ブッダとマーラ？が囁きます。

その結果・・・

誘惑に負けてしまい、門前のお姉さま達から頂いたお布施１５００円を手に、入浴料５６０円で温泉に入り、ラーメン７８０円を食べてしまいました。

この時の私は、漫画「賭博破戒録カイジ」で地下強制労働施設で１ヶ月で貯めた僅かな資金で、散財をしてしまう主人公 伊藤開司と同じ気持ちになりました。

おじさんの誓いを忘れたわけではない。

今回ばかりはしょうがなかったと自分の中で言い聞かせます。

残金１６０円になりましたが、汗を流し、お腹を満たし、硬いコンクリートの上で眠りにつくのでした。

お弁当のお布施

am6:30

小鳥のさえずりと、爽やかな朝日で目をさまします。

初めての野宿でしたが、温泉に入ったおかげか寝苦しさもなく、疲れもそこまで感じていません。

ただ、コンクリートの上で寝たので、体のあちこちが少しだけ痛みを感じます。

２日目の目的地は石川県小松市の小松駅。

この日の歩行距離は、23Kmと割と緩やかな行程です。

ただ、この日も野宿の予定でしたが、どこで野宿をするか場所は決めておらず、とりあえず小松駅を目指して歩き始めました。

am7:00

「山中温泉ゆけむり健康村ゆーゆー館」を出発しました。

昨日の苦しさとは打って変わって、その足取りは軽く進みます。

青々とした木々の中に、薄っすらと紅葉が混じります。

車に乗っていると一瞬で終わってしまう景色を楽しむことができるのも、徒歩ならではのことかもしれません。

風光明媚な景色の中、緩やかな下り坂を歩きます。

山の景色から、だんだんと田園風景に変わっていき、４時間ほど歩いたお昼の１２時頃に加賀市から小松市へと入りました。

pm1:00

田園風景を抜け、北陸の主線道である国道８号線にぶつかり、そのまま北上します。

グゥーとお腹も鳴り始めた頃、いきなり前から声をかけられました。

「これ！よかったら食べてください！」

私の目の前にはビニール袋を持った５０代くらいのおじさんが立っています。

「さっき、歩いているのを見かけて、お弁当を買ってきたんで、よかったらどうぞ！」

なんと、私が歩いているのを見かけて先回りして、お弁当を買って持ってくれたそうです。

昨日のリリー・フランキー似のおじさんといい、こんな不審な格好をしているお坊さんにどうしてこんなに好意を寄せてくれるのだろうか。

まさに、漫画「賭博破戒録カイジ」で沼と呼ばれるパチンコ台に挑んだ、主人公 伊藤開司と同じ気持ちになりました。

補足として述べておきますが、私はギャンブルは全くやりません。

おじさんからお弁当のお布施を有り難くいただき、再び小松駅に向けて歩き始めるのでした。

続く

次回予告

リリーおじさんとの誓いの数十分後には、温泉に浸かり、ラーメンを食べるという豪遊をしてしまった、深澤亮道。

それもまた己の弱さを痛感しました。

初日から色々あった山中温泉の峠を越え、小松駅を目指しひた歩きます。

次回は「小松駅での托鉢」と「松尾芭蕉が立ち寄ったお寺？」をお送りしたいと思います。

vol.4「至難の峠越え」を読んでいただきありがとうございました(^ ^)

続きはこちら↓

【永平寺から無一文で歩いて帰るもん。】vol.5　ダンプと托鉢と家なき子

2019.11.20

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これは私、深澤亮道が福井から岩手までの７００Kmを無一文で歩いて帰った物語である。

前回までのあらすじ

vol.1ではプロローグとして「歩いて帰るきっかけ」

【永平寺から無一文で歩いて帰るもん】vol.1 プロローグ

2019.10.21

スポンサードリンク これは私、深澤亮道が４年前に福井から岩手までの７００Kmを無一文で歩いて帰った物語である。 はじめに 先日、Facebookを見ているとたまたま４年前に投稿した記事が出てきました。 ４年前、私は福井県にある大本山永平寺での４年８ヶ月の修行を終え、実家のお寺がある岩手県花巻市まで...

vol.2では「自分で定めたルール」と「出発までの裏話」をお送りしました。

【永平寺から無一文で歩いて帰るもん。】vol.2 旅支度と3つのルール

2019.10.30

スポンサードリンク これは私、深澤亮道が４年前に福井から岩手までの７００Kmを無一文で歩いて帰った物語である。 前回のあらすじ 前回はプロローグとして、私がなぜ無一文で歩いて帰ることになったのか、そのきっかけをお届けしました。 要は、モーガン・フリーマン演じる囚人レッドと同じ気持ちだったというお話...

まだ【永平寺から無一文で歩いて帰るもん。】をご覧になっていない方、朗報です！

前回までのサブタイトルからわかる通り・・・

実はまだ、永平寺を出発していません！笑

vol.1、vol.2を読んでいただいた皆さま、とてもモヤモヤさせてしまい申し訳ありません。

今度こそ永平寺を出発します！

前回までは、モーガン・フリーマンが悩んだ結果歩いて帰ることを決意し、チェ・ゲバラの気持ちになったところまでお送りしました。

もし読まれていない方は是非vol.1、vol.2をお読みいただいてからvol.3を読んでいただけたら幸いです。

今回は「初日の挫折」をお送りしたいと思います。

門前のお姉さま達に施され

福井県の中心である福井駅から車を30分ほど走らせた、人里離れた山の中に大本山永平寺はあります。

初めて行く人は必ず思うのではないでしょうか。

想像以上に山の中にあると。

道元禅師は、師匠である如浄禅師から「深山幽谷しんざんゆうこくにて仏の道を行じ、仏の弟子を育てなさい」と教えを受けます。

その教えに従いこの地に永平寺（旧大仏寺）を開き約800年経ちますが、今でもまさしく深山幽谷しんざんゆうこくとはこういう場所だと言うのだと納得してしまうくらい山の中です。

しかし、山の中といえど福井県でも有数の観光地である永平寺は毎年50万人を越える参拝者が訪れます。

その永平寺の門前には数十軒ほどのお土産屋、お食事処が連なっています。

修行中は基本的にこの永平寺門前のお店に行くことも許されませんが…

4年以上修行した私は、所用で門前に行くことが多く、自然と門前の人たちと仲良くなっていました。

10日振りに永平寺に帰り、門前を歩いていると旅館・東喜家とうきやの名物女将みっちゃんから声をかけられました。

み「あれ？どうしたの？帰ったんじゃないのかい？」

私「これから托鉢をしながら岩手まで歩いて帰るから、また戻ってきた！」

み「本当かい！それならうちのカツ丼を食べていきなよ。お布施としてご馳走してあげるからさ。」

永平寺修行前、最後にこのカツ丼を食べたお坊さんも少なくないでしょう。

そんな修行僧思い出の味、それが東喜家のカツ丼です！

お布施は全ていただくと決めていた私は、私は有り難くカツ丼を頂きました。

さて、カツ丼もいただき元気いっぱいになった私は、旅支度を整えついに出発の時を迎えました。

み「托鉢をしているんだったら少しだけどお布施するよ！」

私が托鉢をして歩いて帰ると知った門前のてらぐちとかいどのお姉さま方からも言われ500円ずつお布施をいただきました。

門前のお姉さま方から、この旅初めてお布施をいただき、その重みを握りしめ永平寺を出発しました。

初日のルート

初日は永平寺から２６Km先にある、石川県加賀市「山中温泉ゆけむり健康村ゆーゆー館」という道の駅で野宿をしようと考えていました。

温泉ではありません！野宿です！

石川県に抜けるには２通りのルートがありました。

１つは坂井市やあわら市を通る遠回りのルートと、もう１つは私が選んだ峠を越えるルートです。

グーグルマップなどで検索をすると、だいたい坂井市、あわら市を通るルートが表示されるのですが、私は距離が短いと思われる峠越えを選択しました。

急がば回れとは本当にその通りだと後々痛感することになります…。

この選択が、初日の挫折を生むことになるのでした。

山の中腹で

「よし！やってやるぞ！頑張るぞ！」

お昼の１２時頃、意気揚々と永平寺を出発した私。

手にした錫杖しゃくじょうがシャリン、シャリンと歩むスピードに合わせて鳴ります。

現在は遊歩道になっていますが、昔は永平寺門前まで電車が走っていた路線跡を進みます。

慣れ親しんだ、のどかな田園風景。

最初に永平寺に来た時は、この景色がどこか知らない世界に繋がる地獄の道のように感じていましたが、この景色を「のどか」と感じれたこのとき、私の中で「永平寺が第２の故郷」になっていることに気づきました。

頑張るぞ！という気持ちと、どこか寂しさのような、後ろ髪（無いですけど）をひかれるような思いがしました。

永平寺から一番の最寄り駅である、えちぜん鉄道永平寺口駅までの６Kmはこの田園風景が続きます。

余談ですが、このえちぜん鉄道、バスガイドならぬ、電車ガイドが観光案内を行う電車として有名です。

福井に来た際には是非ご利用下さい。（企業案件ではありません！）

LINEトラベルjp 写真：モノホシ ダン

永平寺口駅もさらに直進し、九頭竜川を渡るとそこから山中温泉に続く山道に入ります。

日没前には目的地に着きたかったため、かなりハイペースで歩いていました。

永平寺を出発して２時間半くらい経ち、町を一望できる辺りまで歩いた頃、なんとなくお腹に違和感を感じるようになりました。

「あれ？なんか、お腹が痛い…」

ガスが溜まっているだけと思い、そのまま歩みを進めますが、痛みは治るどころかだんだん酷くなっていきます。

「やばい…これは痛すぎる…」

急に走り出した時に見られる腹痛とも違う、胃腸炎のような痛みが徐々に増していきます。

痛みを我慢しても良くならないので、道脇にあった東屋あずまやで一休みすることにしました。

お昼に食べたカツ丼が頭をよぎります。（施しをいただいたのに失礼）

施された豚肉によって食中毒にかかり亡くなったお釈迦様と自分が重なります。（お釈迦様と重ねるなんて偉そうに）

脂汗が額から流れ、同時に寒気もしてきました。

日本１００名山を登り、現在は海外にも登山に行っている母、政子から渡された遭難グッズであるサバイバルシート（保温シート）に身を包みます。

まさかこんなに早くサバイバルシートを使うことになるとは。

いや、母親は何者だよ！という皆さんのツッコミをさておき、話を進めます。

出発して早３時間弱で、無一文の旅を断念してしまうことになるのではないか。

映画『サマーウォーズ』で、ハッキングAI「ラブマシーン」に呆気なく破れて最強アバター「キングカズマ」を奪わてしまった池沢いけざわ 佳主馬かずまと同じくらい悔しさがこみ上げてきます。

そんな思いと悔しさがこみあげてくる中、段々と私の意識は遠のいていきました。

２度目の挫折

常備薬で持っていた痛み止めを水なしで飲み込み、３時間くらい横になっていると、お腹の痛みが少し良くなってきました。

「よし…このくらいなら歩ける！」

完全に痛みは取れていませんが、もう一度力を振り絞り、歩き始めます。

しかし、時刻はすでに17時半をまわっていました。

本来ならば、そろそろ目的地についている時間。

距離にすると残り１2km。

万全な状態でも３時間歩かなければたどり着けません。

段々段々、辺り一面が、闇に包まれていきます。

山の中が暗くなるのは予想以上に早く、歩道も狭いため、たまに通る車が私にぶつかるのではないかという恐怖に怯えながらも一歩一歩、歩みを進めます。

暗闇と空腹が私の体力を奪っていきます。

初日は余裕で目的地まで行けると思っていました。

まさか最初からこんなに辛いとは…

無一文で歩いて帰ると決意した気持ち。

永平寺門前で初めてお布施をいただき頑張って歩き切ると決意した気持ち。

最初のやる気と意欲が何処へやら。

完全に心が折れかかっていました。

イメージ図

漆黒のリリー・フランキー

完全に闇に包まれた、19時過ぎ。

真っ暗闇の中で煌々とハザードランプが光っています。

私の歩く道の先に白いバンが停まっています。

なぜこんなところで車が停まっているのだろう・・・？

イメージ図

恐る恐るバンの横を通ろうとしたその時、

「おい！乗れ！」

運転席からリリー・フランキーに似た強面で坊主のおじさんが乱暴な口調で私に声をかけてきました。

私の中で時が止まり、色んな思いが頭の中で瞬時に駆け巡りました。

こんな山の中で知らないおじさんの車の中に乗って拉致られる！

いや、だけど今心が折れかけていたのでは？

だけどだけど口調からして見た目からして率直に怖い！

いやいや、いただいたお布施は全ていただくのではないか？

ホラー好きの私でも心臓の音が聞こえるくらい高鳴っていましたが、これも全てお布施と捉え、恐怖に慄きながらも

「はいっっっ！！」

と、返事をしました。

そうして、漆黒の暗闇の中、どう見ても不審な格好をした私が、強面のおじさんが運転する不審な白いバンに乗り込むのでした。

続く

次回予告

vol.3にして、ついに永平寺を出発した深澤亮道。

しかし、初日とは思えないトラブルが次々と起こります。

無一文の旅とはこんなに辛いものなのか？

次回は、強面のおじさんの車に乗ってからの出来事。

そして、初の野宿と２日目石川県小松市までの道のりをお届けできたらと思います！

vol.3「初日の挫折」をお読みいただきありがとうございました(^ ^)

続きはこちら↓

【永平寺から無一文で歩いて帰るもん。】vol.4 至難の峠越え

2019.11.13

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これは私、深澤亮道が４年前に福井から岩手までの７００Kmを無一文で歩いて帰った物語である。

前回のあらすじ

前回はプロローグとして、私がなぜ無一文で歩いて帰ることになったのか、そのきっかけをお届けしました。

要は、モーガン・フリーマン演じる囚人レッドと同じ気持ちだったというお話です。

(おそらく)１分で読めますのでvol.2を見る前に、是非ご一読下さい。

【永平寺から無一文で歩いて帰るもん】vol.1 プロローグ

2019.10.21

スポンサードリンク これは私、深澤亮道が４年前に福井から岩手までの７００Kmを無一文で歩いて帰った物語である。 はじめに 先日、Facebookを見ているとたまたま４年前に投稿した記事が出てきました。 ４年前、私は福井県にある大本山永平寺での４年８ヶ月の修行を終え、実家のお寺がある岩手県花巻市まで...

今回は、永平寺を出る前に「歩く前に決めたこと」と「出発までの裏話」をお送りしたいと思います。

歩く前に決めたこと

道のり、宿泊先

さて、無一文で歩いて帰ると言っても、さすがに無鉄砲に歩き始めたのではありません。

泊まる場所は、修行時代の同期や後輩、またお世話になった老師に予め連絡を取っていて、

「この日に伺うので一晩泊めて下さい！」

と、お願いをしていました。（今考えるととても図々しい）

もし、泊まるお寺が無ければ、そこは言わずもがな「野宿」です。（お金が無いから）

１日の歩く距離は平均30~40km。（結構歩く）

ルートは泊まる予定のお寺に沿って歩いたということになります。

歩いて帰る道のりは次の図のように、

福井を出発し、石川、富山、新潟、山形、宮城、岩手という全行程700Kmのルートで帰ろうと決めていました。

服装

服装は「托鉢の格好」で歩きました。

それは、頭には網代笠あじろがさ、手には錫杖しゃくじょう、着物きものは膝の辺りまでたくし上げ、托鉢衣たくはつえをその上に纏い、お袈裟を簡略化した絡子らくすをかけます。

腕には手甲てっこう、脚には脚絆きゃはんを巻き、靴は足袋たびという服装です。

首から下げてた頭陀袋ずだぶくろには托鉢で使用する器が入っています。

背中に背負った大きなリュックの中には、野宿ができるように、寝袋、簡易テント、ロール式の銀マットや洗面用具、着替えなどがパンパンに詰まっています。

とりあえず必要最低限と思ったものを用意したものの、背負ってみると想像以上にずっしり。

「こんなに重くて大丈夫かな？」

幸先不安な気持ちになりながらも、とにかくこの服装、持ち物で出発することになりました。

３つのルール

私が今回の旅で定めたルールは次の３つです。

１、お布施は全ていただく。

２、公共交通機関は使用しない。

３、どんな場所でも信号は守る。

１、お布施は全ていただく。

無一文で歩いて帰るということは、お金の無い私が人々のご縁、そしてお布施をいただきながら生活をすることになります。

そしてお布施を受け取るということは、その方の施しの心をいただくことでもあります。

日本人は他人からの善意につい遠慮してしまいがちですが、その心を無下にするわけにはいきません。

久保田さんのように

布施を受け取れなかった僧侶の話

2019.7.25

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お釈迦さまが鍛冶屋のチュンダから腐っているとわかっていた（とされる）豚肉を食べたように、私も受けたう施しは全ていただこうと決めました。（食中毒には気をつけましょう）

２、公共交通機関は利用しない。

言うまでもありませんが、これを許してしまったら、今回の旅が成り立たないでしょう。

仮に托鉢でお金をいただいても公共交通機関は使わないと決めました。

ここで「公共交通機関」とした理由はまた後日明らかになります。

３、どんな場所でも信号は守る。

お坊さんの格好というのはただでさえ目立つものです。

そしてそのお坊さんが信号無視をしていたら、より一層目立つことでしょう。

もしも私が一般人で、そんなお坊さんの姿を見たら残念な気持ちになります。

それに、いくら昔のお坊さんのように歩いて帰っても、社会のルールを守れないようでは意味がありません。

そして、なによりも大事なこの命。

無事に岩手にたどり着くためにも、どんなに車通りが少なくても信号は守ると決めました。

と、まあ出発前に「せめてこれだけは守ろう」と、以上の３つのルールを定めておきました。

もしくじけそうになった時でも逃げ出さないため、そしてこの旅を成功させるためにもこうしたルールを決めることは重要なことでした。

出発までの裏話

私は平成23年の2月21日から平成27年の10月2日までの４年８ヶ月、大本山永平寺で修行生活を送りました。

修行生活は、とてつもなく長い時間に感じることもありましたが、それでも振り返って見るとあっという間だったような…

色んな思い出が反芻する中、10月２日の朝を迎えました。

10月2日は秋晴れのカラッと晴れたとても気持ちのいい日でした。

山門で最後のお拝をし、

「お世話になりましたー！」

永平寺に祀られている道元禅師（永平寺を開いた人）、ご本尊様（お釈迦様や観音様など）、そしてお世話になった老師方や仲間の修行僧に大きな声で最後の挨拶をしました。

山門から下りて行く時に、見送りに来ていた修行僧達が声を揃えて

「がーんばーれよー！」

と、激励の言葉をかけてくれました。

４年８ヶ月の思い出がフラッシュバックします。

辛かった思い出、泣いた思い出、笑った思い出、楽しかった思い出・・・

様々な感情を胸に永平寺を後にしました。

そして私はそのまま・・・

新幹線で実家のある岩手県花巻市の歓喜寺へと帰省しました。

え！？・・・

ということは・・・

【永平寺から無一文で歩いて帰るもん。】完！？

はい。

すみません。

実は、私は永平寺を下りてすぐに実家に帰りました。

【永平寺から無一文で歩いて帰るもん。】完というのは冗談ですが、ここでは嘘偽りなく書き記していきたいので本当のことをお話します。

帰った理由というのも、10月5日に私が生まれ育ったお寺で10数年に1度の大きな法要がありました。

そのため、師匠である父から「どうしてもこの法要には参加してほしい」と頼まれていたので、私は福井から新幹線に乗って岩手まで帰ることになったのです。

無事法要も終わりましたが、今度は10月8日に今所属している曹洞宗総合研究センターの試験が控えていました。

ですので、すぐさま試験を受けるために東京へ。

「やばい。全く勉強していなかったから、全然受かる気がしない・・・」

イメージ図

と、モヤモヤした気持ちがありながらも、そこからもう一度福井県大本山永平寺へと戻りました。

そうです。

私は永平寺から１度岩手に戻り、法要に参加し、東京で試験を受けて、また永平寺に戻りました。

「え？１回帰るなら意味ないじゃん。笑」

と、よく言われましたが、意味があるか無いかではなく、一生に一度のこのタイミングで実行するかどうかです。

１０日振りに福井に戻り、托鉢の衣装に身を包み、再び永平寺の入り口に立ちました。

それはまさに映画『モーターサイクル・ダイアリーズ』で主人公のエルネスト・ゲバラが親友のロドリゴとオートバイに跨り、南米大陸縦断の旅に出る瞬間のように、希望と不安に充ちた気持ちでした。（ちょっと大げさかも）

Diarios de motocicleta (2004)

そんなこんなで実は出発前に一度帰っていますが・・・

【永平寺から無一文で歩いて帰るもん。】はここから始まることになります！

次回予告

前回、「初日の挫折」をお送りすると告知しましたが、字数オーバーにより今回は書くことができませんでした。

心よりお詫び申し上げます。

次回こそ永平寺を出発し「初日の挫折」をお送りしたいと思います！

vol.2旅支度と3つのルールを読んでいただきありがとうございます(^ ^)

続きはこちら↓

【永平寺から無一文で歩いて帰るもん。】vol.3 初日の挫折

2019.11.6

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